🔹 সঠিক উত্তর: C) দানীয়

‘দান করার যোগ্য’ বোঝাতে বাংলায় এক কথায় বলা হয় দানীয়। সংস্কৃত ভাষায় ‘দান’ ধাতুর সাথে ‘-ঈয়’ (ঈয়) প্রত্যয় যোগ করে এই শব্দটি গঠিত হয়েছে, যার অর্থ ‘দান করার যোগ্য’ বা ‘যা দান করা যায়’। দানীয় শব্দটি বাংলা ব্যাকরণের ‘এক কথায় প্রকাশ’ অংশে একটি গুরুত্বপূর্ণ পরিভাষা, যা প্রায়ই প্রতিযোগিতামূলক পরীক্ষায় আসে।

এই একই প্রত্যয় ব্যবহার করে বাংলায় আরও কিছু শব্দ গঠিত হয়েছে, যেমন: গ্রহণীয় (গ্রহণ করার যোগ্য), পাঠনীয় (পাঠ করার যোগ্য), শ্রবণীয় (শ্রবণ করার যোগ্য)।

🔹 অপশনগুলোর বিশ্লেষণ

A) দিৎসা – ‘দিৎসা’ শব্দের অর্থ দান করার ইচ্ছা। সংস্কৃত ‘দা’ ধাতু থেকে ইচ্ছার্থে ‘দিৎসা’ শব্দটি এসেছে। এটি ‘দান করার যোগ্য’ অর্থ প্রকাশ করে না।

B) দাতা – ‘দাতা’ অর্থ যিনি দান করেন (দানকারী ব্যক্তি)। এটি ‘দান করার যোগ্য’ অর্থ প্রকাশ করে না, বরং দানকারী ব্যক্তিকে বোঝায়।

D) দান্য – বাংলা ব্যাকরণে ‘দান্য’ কোনো স্বীকৃত শব্দ নয়। ‘দান’-এর সাথে ‘-য’ প্রত্যয় যুক্ত করে ‘দান্য’ তৈরি করলে তা প্রচলিত অর্থ বহন করে না। সঠিক প্রত্যয় হলো ‘-ঈয়’, যা ‘দানীয়’ শব্দ গঠন করে।

🔹 ‘দান’ ধাতু থেকে গঠিত এক কথায় প্রকাশ

অর্থ	এককথা
দান করার ইচ্ছা	দিৎসা
দান করার যোগ্য	দানীয়
যিনি দান করেন	দাতা
দান করা হয়েছে যা	দত্ত

🔹 পরীক্ষার জন্য গুরুত্বপূর্ণ তথ্য

• দান করার যোগ্য: দানীয়
• গঠন: √দান্ + ঈয় = দানীয়
• একই প্রত্যয়ের অন্যান্য শব্দ: গ্রহণীয়, পাঠনীয়, শ্রবণীয়, পূজনীয়
• দিৎসা ≠ দানীয়: দিৎসা = ইচ্ছা, দানীয় = যোগ্যতা

আশা করি এই ব্যাখ্যা থেকে ‘দান করার যোগ্য’ এক কথায় প্রকাশ সম্পর্কে স্পষ্ট ধারণা পেয়েছেন। নিয়মিত অনুশীলনের জন্য আমাদের লাইভ এক্সাম পেজ ভিজিট করুন।